雪肤赤缎,角锐蹄坚:122TM专属风格璀璨夺目
17173 新闻导语
至于122TM的强弱,笔者显然是说了不算:说它弱吧,高弹速高精度120毫米炮配铁头大俯角,这是多少坦克梦寐以求的待遇。说它强吧,装填时间又多少有点不太行……
前言
啥也不说了,先给各位车长拜个年!
和往年不太一样,可能今年坚守在岗位上,或是响应号召就地过年的车长特别多,所以笔者也就不老生常谈,直接快进到主题:
过节期间,《坦克世界》白送C系金币车122TM的“牛转乾坤”活动,各位车长是否还满意?
就笔者个人来说,122TM的3D风格属于那种……
“一旦接受了这种设定,就还算顺眼”的种类。
至于122TM的强弱,笔者显然是说了不算:说它弱吧,高弹速高精度120毫米炮配铁头大俯角,这是多少坦克梦寐以求的待遇。说它强吧,装填时间又多少有点不太行……
但按笔者来看,更多车长显然对122TM的专属风格更有意见,甚至“122TM车上的圆形寿字纹路不吉利”这种说法一时间疯传。
圆寿字到底吉不吉利?行,今天咱们就从这儿开唠。
您别说,还真没错!
在122TM的专属3D风格上,笔者暂时辨认出了两种圆形寿字纹路变体,发动机盖和机枪盖布一种,炮管上另一种。
你要说不妥,笔者还真看不出来。
无论是轴对称,还是双对称,这种圆形寿字变体纹路有一个统称,即“团寿”(也有称圆寿),是明、清两代丝织、金器、陶瓷乃至于钱币都广泛使用的吉祥图案、纹路,各种变体数量之多无从计算。
信口胡吹?笔者真没那个胆。不然咱还是老规矩,借老祖宗的宝贝相片来说话。
清乾隆 团寿纹“乾隆御用”金碗
乾隆款 画珐琅缠枝花卉万寿无疆盘
现藏于辽宁省博物馆。
黄色缂丝云蝠寿袷袍,即“龙袍”。推测用于节日、庆贺时使用。
现藏于北京故宫博物院。
成化款五彩鹤寿纹葫芦瓶
现藏于北京故宫博物院。
“双龙寿字币”,即“光绪元宝”,是近代中国少见的纪念币。
简单一句话总结,团寿纹并不是什么不吉利的象征,它本身就是吉祥且百搭的传统纹路。
至于把它和白事划等号,完全是近几年来兴起的“伪传统”。当然了,各位车长如果愿意把伪传统当真,那倒也不是不行,就是笔者要在这里问一句:
老祖宗用宝贝传下来的团寿纹到底该怎么用?到底啥意思?难道各位从今往后,要比外服玩家更糊涂,更想不明白吗?
白牛,够不够牛?
说完了这个团寿纹,难免要拿122TM专属3D风格“璀璨夺目”的第二个“痛点”,也就是配色来说事儿。
为啥在“璀璨夺目”的主色调里,红色和钢铁底色就算了,还偏偏有个白色?
白色占了很大一片篇幅,和咱们传统意义上的认知不搭边。
简单来讲,牛在中国古代农耕文化中有两个实际用途,一是耕地,二是祭祀,今天“牺牲”这个词的牛字旁,就是来自于牛的祭祀属性。
至于仪式中用牛的品类,古人也说得很明白。牲口就是指的牛,而“色纯曰牺”,也就是一块黑一块黄不好,最好得是纯色,比如说纯白就很不错。
当然可能有车长会问,白牛信仰不是印度次大陆的专属内容吗?咳咳,咱们熟悉的《西游记》记不记得?牛魔王就是头白牛。
“一只大白牛,头如峻岭,眼若闪光,两只角似两座铁塔,牙排利刃。连头至尾,有千余丈长短,自蹄至背,有八百丈高下。”
当然,要红牛也不是没有……
再往前一千多年,《列子》里记载的,和孔子相关的“黑牛生白犊”故事,其中也把白牛作为吉兆。
类似的情节,各代的志怪传奇小说都有,所以……这白牛够牛,应该是没意见了吧?
结语无他,惟愿四海泰平
笔者写到这里,耳边突然传来连声轰响。
拉开窗帘,遍地是金花绽放,彩蛇飞舞。哦,原来是旧岁刚去,新春已到。
化枪炮为烟花,这是所有和平爱好者的共同心愿。
一年到头没有枪炮声,只有烟花响,这是笔者以及大部分《坦克世界》国服车长的日常认知,但对于世界其他大多数地方的住民来说,则不是。
《坦克世界》里的战争机器虚拟拼杀,对他们来说是残酷现实;我们所看腻的节日烟花,则是他们遥不可及的梦中一景。
如果,笔者是说如果,如果能有那么一天,所有的战争机器都如“璀璨夺目”3D风格那般,变成节日庆典的烟花和爆竹,从此便没有真正意义上的杀戮和战火,那该多好?
当然,这也就是说说罢了。
务必珍惜和平,却又不能忘记战争的残酷,这或许就是《坦克世界》艺术团队制作这份3D风格的初衷之一。
节么,自然是要乐呵呵地过,游戏么,肯定要开开心心地玩。不过呢,在这个2020“不平凡年”刚过去的今天,过节、玩游戏这件事也有了独特且珍贵的意义。
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